No Po'Lice Terror

Nuestra familia de prensa POBRE los pobres, raza, migrantes, discapacitados, jovenes y academicos ind’genos guardamos en nuestros corazones el dolor colectivo de la mam‡ de Oscar Grant y todos las MAMAZ, PAPAZ y tias, tios, abuelas y abuelos que han perdido a sus hij@s a la cultura de la fuerza letal, el abuso y el asesinato llam— a la polic’a en AmeriKKKa.

Nuestro hermano Oscar Grant, junto con Ayana Jones, Stelley Idriss, Amadou Diallo, Sean Bell, y sus familias y las demas v’ctimas del terror de la Po'Licia, honrados en nuestro altar de los heroes de la resistencia a los antepasados en Prensa POBRE. Enviamos nuestras oraciones de sanaci—n y amor profundo. Con el m‡ximo respeto por la mam‡ y las familias, tambien en solidaridad con miles de familias y miembros de la comunidad que son colectivamente gritando Basta!. NO mas  matazon de nuestros bebes, los perfiles raciales y el acoso de nuestras comunidades No m‡s mentiras sobre la protecci—n y servicio. NO Mas terror POÕlicial.

As’ que es un mundo sin soldados ocupantes para-militares, enraizada en la supremac’a blanca, entrenados para matar, armados con armas de destrucci—n masiva y jurado lealtad a la protecci—n de los dem‡s por encima de todo, es posible?

Para las masas de la propaganda de los medios corporativos, nacidos y criados en el culto de la independencia, institucional, el racismo estructural y las botas que mentalmente no pueda ser.

la cultura dominante de los EE.UU. trabaja duro para separar y alejar al ensenamiento y sabiduria de nuestros mayores de las mentes de nuestra juventud, nuestras culturas y de fuera de nuestras comunidades y nuestras ense–anzas antepasados aplastados y sustituidos por las mentiras de la riqueza y el privilegio para todos. Se nos ense–a que nuestra felicidad personal es de suma importancia, que todo lo que tiene que ocurrir de inmediato, y simplemente y nuestra felicidad est‡ ligada a la cantidad que tenemos y no propia de lo que sabemos y cu‡nta gente nos est‡ cuidando. No hacemos nada como sociedad para realmente se preocupan, proteger y mantener a nuestras mujeres y madres y los ni–os por lo que NUNCA es un abuso de una mujer o un ni–o por alguien tan perdido en su propia lucha y / o adicci—n que perpetœan la violencia en las personas que aman.

ÀPodemos imaginar colectivamente, de manera interdependiente, so–ando y la celebraci—n de nuestras ense–anzas de nuestros antepasados?

ÀC—mo sucede esto? Comienza con nosotros romper la hipocres’a de nuestras propias vidas en el d’a. Al reconocer nuestro propio impulso de recurrir a las llamadas a la POÕlicia en situaciones de lucha que causa m‡s sencillo y r‡pido para resolver un problema "dif’cil". Pero por supuesto es mucho m‡s profundo que eso.

Como un pueblo ind’gena liderada por los pobres llev—, la familia creada, organizaci—n art’stica, iniciada por una madre sin tierra, ind’genas y su hija en la pobreza prensa POBRE culto ancestro pr‡cticas, ancianos, cuidado de la entrega y la interdependencia con el mandato de no llamar a la POÕlicia nunca. Hemos implementado un proceso de consejo de la Comunidad sobre la base de nuestras ense–anzas ind’genas, que incluye una reuni—n de todos los pueblos que participan en una reuni—n de los conflictos durante el tiempo que sea necesario para escuchar la perspectiva de todos con reglas de juego de respeto y el amor y la prestaci—n de cuidados e interdependencia.

Y este proceso es siempre largo, sucio, triste, extra–a, reveladora y hermoso. No es perfecto, y siempre muy dif’cil. Pero Àpor quŽ no habr’a de ser. ÀPor quŽ o deber’a resolver humanos personales y organizacionales luchas nunca ser‡ f‡cil.

Como madre de un ni–o peque–o, un sobreviviente de la violencia domŽstica y abuso sexual infantil, estoy m‡s preocupado por c—mo las mujeres y los ni–os no est‡n protegidos en esta sociedad y me doy cuenta de que tenemos mucho que aprender sobre el cuidado y protecci—n de todos de los pueblos Creador.

El Consejo de la comunidad de Prensa POBRE es s—lo un humilde, en la organizaci—n de ejemplo de la rendici—n de cuentas de personas dirigidas por, hay mucho que aprender de otros proyectos de la rendici—n de cuentas de personas encabezada, como el Proyecto Audrey Lorde, el espacio siempre seguro y CUAV, as’ como los conceptos revolucionarios y ideas de grupos como Resistencia Cr’tica e inciten a ella.

En realidad comienza con repensar todas estas cosas y las formas en que tantos de nosotros hemos sido informados, la ense–anza de la raza y mentido acerca de la noci—n de la seguridad y la propia seguridad. Y c—mo la seguridad se ha equiparado con armas de fuego y las paredes y palos y armas Taser y luego este concepto de que la supuesta seguridad es utilizado por empresas multinacionales como Halliburton y Blackwater para hacer dinero a costa de nuestro miedo y nuestro deseo de una respuesta simple a ese miedo.

Por œltimo es muy importante recordar que somos personas, con la cultura, esp’ritu, el amor y el cuidado y la protecci—n hard-wired en nosotros. Tenemos que trabajar m‡s, pensar m‡s profundo, sue–o m‡s grande, el amor m‡s fuerte para cuidar a los dem‡s cosas-dependiente. Siempre.